火宅的拼音是：huǒ zhái。
火宅的注音是：ㄏㄨㄛˇㄓㄞˊ。结构是：火(独体结构)宅(上下结构)。词语解释是：佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。火宅[huǒzhái]⒈佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。引证解释是：⒈佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。引《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。”南朝梁武帝《宝亮法师＜涅槃义疏＞序》：“救灼烧於火宅，拯沉溺於浪海。”唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。”鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”。网络解释是：火宅火宅，汉语词汇。7、网友释义是：火宅，汉语词语，拼音是huǒzhái，意思是多用以比喻充满众苦的尘世，出自《法华经·譬喻品》。8、汉语大词典是：佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。”南朝梁武帝《宝亮法师〈涅槃义疏〉序》：“救灼烧于火宅，拯沉溺于浪海。”唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。”鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”。9、国语辞典是：佛教用语。比喻炽燃著烦恼火焰的轮回世界。火宅[huǒzhái]⒈佛教用语。比喻炽燃著烦恼火焰的轮回世界。引《妙法莲华经·卷二》：「三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。」⒉比喻痛苦的境地。引《喻世明言·卷一七·单符郎全州佳偶》：「恩官拔人于火宅之中，阴德如山。妾惟有日夕吁天，愿恩官子孙富贵而已。」。10、辞典修订版是：佛教用语。比喻炽燃着烦恼火焰的轮回世界。《妙法莲华经．卷二》：「三界无安，犹如 火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。」比喻痛苦的境地。《喻世明言．卷一七．单符郎全州佳偶》：「恩官拔人于火宅之中，阴德如山。妾惟有日夕吁天，愿恩官子孙富贵而已。」也称为「火院」。1其他释义是：1.佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。
火宅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看火宅详细内容】
佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。火宅[huǒzhái]⒈佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。
二、引证解释
⒈佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。引《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。”南朝梁武帝《宝亮法师＜涅槃义疏＞序》：“救灼烧於火宅，拯沉溺於浪海。”唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。”鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”
三、释义
多用以比喻充满众苦的尘世。
四、汉语大词典
佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。”南朝梁武帝《宝亮法师〈涅槃义疏〉序》：“救灼烧于火宅，拯沉溺于浪海。”唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。”鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”
五、关于火宅的成语
拔宅上升 拔宅飞升 百万买宅，千万买邻 寸田尺宅 浮家泛宅 魂不守宅
六、关于火宅的造句
1、刘火宅其实就在不远处，没有足够的时间挪的更远，咬牙干碍分身制造的冲击。
2、人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明?三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁?大悲大智大雄力，南无佛陀耶……
3、怎么回事?刘火宅心中疑惑，那是修真者御剑而飞的灵光，而且，绝不是第一次，加上这次粗粗一核计，就这一上午，已经七八波统共二三十号人过去了。
4、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香？星云大师。
5、重见天日，刘火宅无一丝一毫疲累之感，行有余力，且周身上下侵蚀血肉的剧毒，在神通压制与血肉封堵的双重作用下，进展甚微，辟毒太岁都没用上一口……
6、蔚为大观!由于场面太过恶心反胃，一时间倒没人动手了，刘火宅身周，清出了两三丈方圆一片空地。